Данной книге предшествовала книга «Эпистеме Мира», автор Шустров В.Г., издательство «Деком»,
Нижний Новгород 1993 г. — 208 стр.

Книга «Эпистеме», автор Шустров Владимир Григорьевич, представлена в пяти томах:

Том 1.  Религии и метарелигия
Том 2.  Космология человека
Том 3.  Фундаментальная онтология и космология
Том 4.  Эпистемология Эпистеме
Том 5.  Существо, природа и перспективы оккультизма

Тома состоят из статей. В целом, книга «Эпистеме» содержит 89 статей общим объемом свыше 2300 страниц.

Целью настоящего сайта является знакомство с базовыми положениями принципиально новой системы знаний о Мире и о человеке в этом Мире, построенной на качественно новом способе (парадигме) сознательного восприятия, который существенно более адекватно отражает реальность, чем нынешний способ традиционного сознательного (ноуменального) восприятия созданный в древнейшие времена неолитической революции, но применяемый и поныне.
Система знаний «Эпистеме» организована в форме книги, состоящей из статей, часть которых, а также важнейшие фундаментальные (базовые) понятия и определения приведены на настоящем сайте.

Книга «Эпистеме» ориентирована на современного человека, обладающего высоко развитым сознанием. Она предназначена для всех, кому важно знать Порядок мироустройства и свое место в нем, которое хотим мы того или нет, но реально существует и обуславливает качество нашего бытия, предназначена для всех, кому важно строить свою жизнь на основе понимания устройства Мироздания и собственной космической обусловленности. Человек — есть часть Вселенной и подчинен её Порядку , поэтому нам важно знать этот Порядок.
Данная книга, ломающая принятые стереотипы традиционного способа (парадигмы) сознательного восприятия и мышления, ориентирована на человека, если угодно, будущего. Автор понимает, что утверждение необходимости замены ныне существующего, по сути, предельно упрощенного способа сознательного восприятия, который без изменений сохранился с архаических времен, едва ли будет с легкостью принято, поэтому не ставит своей целью сиюминутную революцию в мышлении всего человечества. Тем не менее, автор берется утверждать, что другого пути развития человечества не существует. Возможности понимания Мира и самих себя в нем ограничены принятым способом сознательного восприятия, также как ограничены данным способом и возможности развития науки. В этом традиционном способе, даже модернизированном формализованным способом восприятия, нам никогда не понять природу жизни, психики, сознания, памяти, никогда не построить искусственный интеллект, не преодолеть в смерти уничтожения и т.д. Все это слишком сложно и непонятно для нынешнего способа сознательного восприятия. Рано или поздно его придется менять, но именно это и предлагает «Эпистеме».
Можно добавить, что другого пути развития человечества не существует еще и потому, что наша нынешняя космологическая ценность в силу отсутствия понимания собственной космической обусловленности и собственного космического предназначения крайне низка, со всеми вытекающими для нас крайне негативными последствиями — нарастающим кризисом нашего бытия, ведущим человечество, как космологически ненужное, к самоуничтожению.

1. Книга «Эпистеме» — есть система качественно новых знаний о Мире и месте человечества в нём, о началах мироустройства, фундаментальных основаниях и организации природы всего сущего, в том числе неживой природы, живой, сознательной, метасознательной, о природе жизни и смерти, о космической обусловленности порядка нашего бытия, о Боге и нашей свободе. В книге рассматриваются важнейшие проблемы мироустройства и организации нашего бытия. Восприятие на новом уровне природы мироустройства и существующей организации Мироздания позволяет понять, зачем мы существуем, откуда и куда идём, что обуславливает порядок нашего бытия и в чём эта обусловленность состоит. Непонимание, зачем существует человечество, делает жизнь людей космологически бессмысленной. Нынешние представления, что человечество существует ради самого себя, уже привели нас к космологическому паразитированию со всеми крайне негативными для нас последствиями.
2. Особенность и специфика «Эпистеме» в том, что вся система пред-ложенных знаний базируется на принципиально новом способе сознательного (ноуменального) восприятия — суть новой парадигме сознательного восприятия. Новая парадигма существенно адекватнее отражает реальность, чем это реализует ныне существующая традиционная парадигма, и потому позволяет понять то, что было до настоящего времени нам недоступно. Традиционная парадигма была создана в архаические времена неолитической революции начал становления нашего сознания и столь глубоко упрощает воспринимаемую реальность, что лишает нас возможности понять её природу. Только новая парадигма позволяет на сознательном ноуменально-дискур¬сив¬ном уровне понять фундаментальные начала мироустройства, формирующие природу всех вещей, в том числе природу физических оснований мира, природу жизни, сознания, метасознания, природу и специфику нашей жизни и смер-ти, и т.д.
3. Главное положение книги: всё, что существует в реальности (а не в нашем воображении) — все поддается восприятию, познанию и пониманию. В этой связи, утверждая реальность Бога, утверждается и реальность Его восприятия, познания и понимания (что недоступно нынешнему миропони-манию и нынешней теологии, основанной на традиционном способе сознательного восприятия). Точно также, утверждая реальность фундаментальных начал мироустройства, утверждается и возможность их восприятия и понимания (что при всех успехах формализованного восприятия и моделирования ныне недоступно квантовой физике, базирующейся на традиционном способе сознательного восприятия). Всё это представлено в «Эпистеме».
Вся система «Эпистеме» строится на переосмыслении и переоценке исходя из новой парадигмы существующих фундаментальных научных знаний, а также ныне принятой традиционной интерпретации результатов эмпирического опыта восприятия Мира и самих себя в этом Мире, что определило создание на доказательной основе качественно новой системы знаний, в том числе о началах и порядке мироустройства. В системе этих знаний Мир и наше собственное существо предстают в качественно ином содержании, чем это рисует из тысячелетия в тысячелетие традиционный способ миропонимания, да и современная наука.

Подробнее содержание «Эпистеме» рассмотрено в АННОТАЦИИ, см. также СОДЕРЖАНИЕ Краткое и Полное.

Книга «Эпистеме» представлена в форме относительно самостоятельных и в тоже время связанных ссылками статей. Поэтому знакомство с данной книгой можно начинать с любой статьи. Содержание статей — КРАТКОЕ и ПОЛНОЕ, изложено на настоящем сайте. Отдельные СТАТЬИ, а также важнейшие ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ПОНЯТИЯ И ОПРЕДЕЛЕНИЯ «Эпистеме» приведены на настоящем сайте.

Система базовых понятий, положений и определений «Эпистеме» приведена также в краткой энциклопедии «Эпистеме» на сайте-спутнике «www.Epistem2.ru». Эта энциклопедия позволяет самостоятельно рассмотреть основные понятия, положения и представления системы знаний эпистеме. Можно рекомендовать прежде, чем знакомиться с основными статьями «Эпистеме», предлагаемыми на данном сайте, познакомиться со статьями краткой энциклопедии «Эпистеме»

Книга «Эпистеме» планируется к выпуску в электронном варианте. Отдельные статьи этой книги приводятся на данном сайте. Их состав, исходя из пожеланий, будет пополняться (либо высылаться индивидуально).
Автор не ставит перед собой коммерческие цели, ибо предлагаемые знания являются по своей природе космологически обусловленными. По этой же причине автор не видит особой необходимости торопиться с тиражированием данных знаний, которые тем, кому они действительно нужны, могут получить их по запросу.